Chiesa di Cirillo a Kiev

La chiesa di Cirillo è una chiesa a sei cupole a croce di Kiev, una delle più antiche chiese sopravvissute sul territorio dell’ex Stato della Vecchia Russia.

Attualmente la chiesa di San Cirillo non è solo un museo all’interno della Riserva Nazionale di Sofia di Kiev, ma dal 1995 è anche il tempio operativo dell’UOC-MP. Il 14 giugno 2011 la parrocchia è stata trasformata in monastero di San Cirillo.

La storia

La chiesa a nome di San Cirillo e Sant’Atanasio fu costruita dopo l’ascesa al trono di Kiev nel 1139 del principe di Chernigiv Vsevolod Olgovich alla periferia della città — nel villaggio di Dorogozhichi, vicino a un incrocio di numerose strade, dove iniziava la strada per Chernigiv attraverso il fiume Pochayna. Questa era la cattedrale principale del monastero di Kirillov, apparentemente progettata per diventare la tomba di famiglia di Olgovichi — come tomba di Monomakhichi, che serviva un monastero periferico di Vydubitsky, e di Izyaslavichi — il monastero di San Michele dalle cupole d’oro.

La chiesa di San Cirillo divenne la tomba di famiglia dei principi Chernigov Olgovichi. Nel 1179 vi fu sepolta la moglie di Vsevolod Olgovich, Maria Mstislavovna, figlia di Mstislav il Grande.

Nel 1194 il principe di Kiev Svjatoslav Vsevolodovich, l’eroe del «Racconto della campagna di Igor», fu sepolto nella chiesa di San Cirillo.

Architettura

Nell’antichità la chiesa era un edificio sacrale a croce, a cupola unica, tipicamente bizantino, orientato da ovest a est. Presenta tre navate e un soffitto a zakomary, fasce arcature, listelli dell’architrave e feritoie a due e tre livelli dei portali. Vengono utilizzate volte a crociera. Il pavimento è in ceramica smaltata, si conservano frammenti significativi degli antichi affreschi. I muri hanno uno spessore di 2 metri e sono costruiti in muratura a strati uguali.

Il nartece si apre sulla sala principale, separata da questa da un ampio arco. La parete nord del nartece presenta un ingresso alla galleria. Nell’abside meridionale nello spessore del muro c’è un passaggio che terminava all’altezza di 4 metri con un’apertura a forma di arco.

Dopo la disintegrazione della Rus’ di Kiev, il tempio fu ripetutamente riparato e ricostruito. Quattro cupole laterali furono aggiunte nel XVII secolo dall’Hetman Samoilovich, Konstantin Ostrozhsky. Dopo un incendio nel 1734, il tempio fu ricostruito in stile barocco ucraino sotto la guida del famoso architetto di Kiev Grigorovich-Barsky. La ricostruzione ha interessato soprattutto le volte e le cupole laterali, è stato aggiunto un frontone all’ingresso, le finestre e i portali sono stati decorati con stucchi.

Gli edifici del monastero in pietra furono costruiti vicino alla chiesa nel 1748-1760 sotto la supervisione di Grigorovich-Barsky. Una parte della recinzione con una torre d’angolo è stata conservata, mentre il campanile è stato demolito in epoca sovietica.

Negli anni Cinquanta, gli scavi sotto la chiesa hanno rivelato un passaggio sotterraneo che conduce a numerose sepolture in grotta. Ma 10 anni dopo, l’ingresso delle grotte è stato bloccato con pietre e riempito di cemento. Queste misure sono state prese dopo la rottura di uno dei muri della chiesa di San Cirillo. Grazie ai lavori di consolidamento dei sotterranei, i sotterranei sono stati effettivamente conservati.

Pittura murale

Nel XII secolo, le pareti del tempio furono ricoperte di affreschi (si sono conservati 800 metri quadrati, una quinta parte di quelli esistenti). Nel XVII secolo, i danni temporanei alle pareti sono stati rinnovati con la tecnica della tempera. La pittura di questo periodo è rappresentata dal ritratto dell’abate Innokenty di Monastero sul pilone della navata meridionale.

Nel XVIII secolo, per decreto di Caterina la Grande, il monastero della Santissima Trinità di Kirillov fu abolito. Nei locali del monastero fu istituito un ospedale e le pareti della chiesa furono completamente intonacate e imbiancate all’interno.

Negli anni ’60 del XIX secolo, durante i lavori di riparazione, fu scoperto un antico affresco sotto l’intonaco. Nel 1880-1884, sotto la supervisione del critico d’arte A. Prakhov, furono avviati i lavori di pulitura degli antichi affreschi e i frammenti perduti delle antiche pareti furono restaurati con la tecnica della pittura a olio. Per il lavoro di restauro, il professor Prakhov ha coinvolto circa 30 studenti e insegnanti della Scuola di disegno Nikolai Murashko di Kiev, tra i quali ci sono oggi dei classici della pittura ucraina: Ivan Izhakevich, Ivan Seleznyov, Sergey Kostenko, Nikolai Pimonenko e altri, oltre a 10 studenti dell’Accademia Imperiale delle Arti, tra i quali un allora sconosciuto Michael Vrubel. Vrubel lavorò a Kiev da maggio a novembre 1884. Vrubel dipinse le immagini «Arcangelo Gabriele» dalla scena dell’Annunciazione, «L’ingresso di Cristo a Gerusalemme», «La discesa dello Spirito Santo» (nel coro), «Angeli con labari», semi-figure di Cristo, le teste dei profeti Mosè e Salomone.

Vrubel dipinse anche le icone «Sant’Atanasio», «La Vergine Maria con il Bambino», «Gesù Cristo» e «San Cirillo» per l’iconostasi di marmo. Le immagini sono state dipinte dall’artista durante il suo viaggio in Italia nel 1884-1885. Le icone sono dipinte a olio su lastre di zinco.